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    陳財(cái)普洱茶

    陳財(cái)普洱茶

    首頁(yè) 文化 說(shuō)說(shuō)皇帝們鐘愛(ài)的那些貢茶

    說(shuō)說(shuō)皇帝們鐘愛(ài)的那些貢茶

    所謂貢茶,就是上供給皇上喝的茶。我辛苦種的茶為什么要送給皇上喝?普天之下,莫非王土,天下都是朕的了,你在朕的地盤上種茶,你還想怎么滴?……說(shuō)起貢茶的緣...

    所謂貢茶,就是上供給皇上喝的茶。“我辛苦種的茶為什么要送給皇上喝?”“普天之下,莫非王土,天下都是朕的了,你在朕的地盤上種茶,你還想怎么滴?”“……”

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    說(shuō)起貢茶的緣起,實(shí)與封建制度的建立密切相關(guān)。它與其它貢品一樣,主要被用來(lái)滿足君主及上層階級(jí)的物質(zhì)和文化生活需求,在本質(zhì)上也是封建社會(huì)里君主對(duì)地方有效統(tǒng)治的一種維系象征,也是封建禮制的需要。
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    最初,一千多年前的周武王時(shí)期,武王伐紂,巴蜀地區(qū)以茶等物品納貢,意味著君臣關(guān)系的確立。西漢、三國(guó)時(shí)期,貢茶雖逐步明朗化,但在制度上還沒(méi)有強(qiáng)制性的數(shù)量和質(zhì)量規(guī)定。因此,成型的貢茶制度,我們得從唐朝開(kāi)始講起。
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    【唐】
    唐代中期,社會(huì)安定,民富國(guó)強(qiáng),儒釋道三教鼎立,從外在修養(yǎng)(修身處世的行為規(guī)范、律儀要求)轉(zhuǎn)向內(nèi)在修養(yǎng)(對(duì)道德意識(shí)和思想目的的實(shí)質(zhì)追求)已成為共識(shí)。茶性高潔情雅,是他們內(nèi)在修養(yǎng)最理想的飲料,因而三教都愛(ài)茶、頌茶。 貢茶也就從李唐王朝開(kāi)始形成了固定的制度,歷代相傳,延續(xù)幾百年之久。
    代表人物——(美男)唐玄宗李隆基起因:國(guó)力強(qiáng)盛,不差錢,建幾個(gè)貢茶院只做私家定制茶
    地點(diǎn):湖州長(zhǎng)興顧渚山、四川蒙頂山
    名品:顧渚紫筍、蒙山紫筍
    評(píng)分: ★★★★☆
    理由: “紫筍”因鮮茶芽葉微紫,嫩葉背卷似筍殼而得名,名字本身便具玩味價(jià)值,再加上玄宗自身的顏值……
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    【宋】
    進(jìn)入宋朝,顧渚貢茶院漸趨衰落,福建建安(今建甌)境內(nèi)風(fēng)凰山“北苑龍焙”以龍團(tuán)鳳餅名冠天下。同時(shí)也把我國(guó)茶葉制造技術(shù)、品飲技藝提高到一個(gè)新高度。把茶葉飲用價(jià)值和工藝欣賞價(jià)值完善地結(jié)合起來(lái)了,由物質(zhì)享受升華為精神享用。
    代表人物——(文青)宋徽宗起因: 宋朝,那是一幫文人的天下。有個(gè)“不務(wù)正業(yè)”的文青皇帝做指揮,這喝茶自然也變得極為講究了。還順帶出了一批茶學(xué)專著,如《大觀茶論》《宣和北苑貢茶錄》《北苑別錄》《茶錄》等等。
    地點(diǎn): 福建建甌境內(nèi)風(fēng)凰山“北苑龍焙”
    名品: 龍團(tuán)鳳餅
    評(píng)分:★★★★★
    理由: 徽宗玩茶玩出“花”,不計(jì)成本打造的龍鳳團(tuán)不僅本身精工卓越,還成為了風(fēng)靡一代士大夫階層的裝X神器。同時(shí)它也是自古以來(lái)第一款極具設(shè)計(jì)感的茶品,有著皇族的“頑固烙印”,龍鳳紋樣是咱區(qū)區(qū)老百姓萬(wàn)不能嘗試的。
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    【元】
    頗具特色的過(guò)渡時(shí)代,團(tuán)茶、散茶共存。元朝貢焙,保留著部分宋朝的遺址,其中包括御茶園和官焙。元大德六年(公元1302年)在武夷山創(chuàng)建茶場(chǎng),稱"御茶園",專制貢茶。
    代表人物——(蒙漢子)忽必烈起因:蒙古游牧民族性格粗獷豪放,喜肉食乳飲,忽必烈在大都建元之后,有意識(shí)地引導(dǎo)蒙人學(xué)習(xí)漢族文化,但由于國(guó)民的主流喜愛(ài)簡(jiǎn)單直接的沖泡茶葉,于是散茶大興。
    地點(diǎn):武夷山四曲溪御茶園
    名品:石乳茶、巖茶
    評(píng)分: ★★★☆☆
    理由: 游牧為生的蒙漢子原不太懂漢人的茶文化,鑒于其嘗試接納和主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度,三星。(如果單從巖茶的品性來(lái)說(shuō),茶道君是要給滿分的)
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    【明】
    入元明,貢焙制有所削弱,僅在福建武夷山置小型御茶園,定額納貢制仍照實(shí)施。明太祖朱元璋上任后徹底改茶餅為散茶,把我國(guó)唐代炙烤煮飲餅茶法改革為直接沖泡散條茶“一淪而啜”法,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)千年茗飲之宗,客觀上把我國(guó)造茶法、品飲法推向一個(gè)新的歷史時(shí)期,具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
    同時(shí),這一時(shí)期的貢茶制度也帶動(dòng)了安化至益陽(yáng)和長(zhǎng)沙的茶馬古道的興盛。
    代表人物——(布衣逆襲)明太祖朱元璋起因:明太祖朱元璋,出身貧寒,才略出眾。他善于總結(jié)歷代王朝興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深知“居安慮危,處治思亂”的治國(guó)策略。由于他親自參加元末農(nóng)民大起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)江南廣大茶區(qū),深知茶農(nóng)疾苦,認(rèn)為歷朝進(jìn)貢的精工細(xì)琢的龍鳳團(tuán)茶勞民傷財(cái),于是改茶餅為散茶。
    地點(diǎn):湖南安化、高馬二溪等
    名品:天尖、四保貢茶、六洞茶等
    評(píng)分: ★★★★☆
    理由: 這一時(shí)期的茶品也帶動(dòng)了邊疆貿(mào)易,沒(méi)少賺銀子,功不可沒(méi)。

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    【清】
    到了清朝,貢茶產(chǎn)地已不局限于以某一地區(qū)為重心,凡佳皆進(jìn)。有些地方的名茶,因一次進(jìn)貢而享盡殊榮。
    (實(shí)干家)康熙帝名品:碧螺春
    地點(diǎn):江蘇太湖
    評(píng)分:★★★★☆
    理由:用賈寶玉的話來(lái)作比喻:“此茶清香味異,純美非常。”具特殊的天然香氣。
    (萌萌噠)雍正帝起因:清朝皇室是滿族,在飲食習(xí)慣上和我國(guó)蒙古族等游牧民族近似,以肉食為主。普洱茶的降脂、減肥、去油膩的功效,正好彌補(bǔ)肉食為主飲食習(xí)慣的不足。
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