? ? ? ? ? 邊城孟連娜允古鎮十月底的天氣，早晚稍涼中午依然炎熱，不傘不帽不遮不擋，輕易不敢走進陽光下。海拔1600米左右的娜允紅珍莊園，氣候卻相當舒適，上坡下坎一通游走，不汗不虛，坐下來閑談喝茶，也不感覺冷落，收放自如動靜隨意。即便中午，太陽瞪大眼睛直視茶園，也不會感覺太熱。莊園午間待客簡餐，多半就近在茶園中抓上一只兩只土雞，宰殺后燉上一鍋雞肉雞湯，炒上一盤雞雜，再加一點蔬菜補充平衡下。這等看似簡單其實不凡的飯菜，最合我意，吃肉喝湯間順便消滅掉的米飯，分量已經翻倍于平時。

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? ? ? ? ? 而這一切，全賴克珠尼克山的恩賜。克珠尼克是拉祜語，“高山”的意思，佤語的意思更直白為“吹風山”，山以北受大平洋氣流控制，山以南是印度洋季風的勢力范圍。克珠尼克最高處的海拔，連當地有些見識的人，也說不大清楚，有的說2400米，還有的說2200米。但不管究竟多少，這座山的主峰，以及數個向北延伸樹木密集幾乎無法進入的峰巒，把整個娜允紅珍莊園攬入懷抱，像一部巨大的溫控系統和空氣加濕系統，毫不吝嗇不知疲倦不分晝夜地運作著。克珠尼克主峰，顯然是這一區域的視覺中心，云霧總是從那里吐露出來，風經常從那里滑落下來。十月底的早晨，就連陽光，也首先從主峰一側，探出頭來觀察一番，然后鋪滿整片山林茶園，整個世界立刻一派燦爛。

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? ? ? ? ?娜允紅珍莊園與孟連娜允古鎮之間，直線距離不足20公里，從娜允古鎮出發，沿孟連—勐啊公路，西偏南行進約12公里多一點13公路不到，左拐彎進入一條搪石路路面和砂石路路面交替出現的山區公路，南向曲折行駛約15公里，便進入莊園地界。這一片土地山林，屬于孟連傣族拉祜族佤族自治縣勐馬鎮帕亮村蚌白地界。蚌白共有三個自然村寨即三個村民小組，佤族、拉祜族、彝族和哈尼族雜居，有勞動力的村民，均圍繞娜允紅珍莊園即娜允紅珍茶業有限公司的茶園、咖啡園、石斛園勞作作為生計，整體收入水平相當不錯，一些來自富裕壩區的親朋好友，造訪蚌白后感嘆道：現在不能小看了山頭人。

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? ? ? ? ? 賴莊園所產大葉種工夫紅茶“娜允紅珍”為生，蚌白一隊、二隊、三隊，三個自然村寨的各族村民，往往自稱所在村寨為紅珍一隊、二隊、三隊。莊園與茶農的關系維系，基本情況是這樣的：莊園開墾出茶園、種上茶葉，再把茶園承包給茶農管理，莊園收購鮮葉加工；茶農與茶農之間，可以相互轉包茶園；茶農主要投入茶園勞力，肥料等主要生產投入由莊園負責。與莊園生產廠區隔茶園南北相望的紅珍一隊，是個佤族聚居村，目前已經蓋起了不少新房。村民艾紅（音）約50多歲，大家公認她非常善于內外操持，她家一共5人，2女1男3個子女，承包莊園6畝多茶園，家里近年新購一輛東風貨車、一輛農夫車、兩輛摩托，分別用于生產和生活。

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? ? ? ? ? 天氣晴好的話，目前從莊園騎摩托車到縣城娜允古鎮，也就40多分鐘50分鐘不到。艾片（音）剛剛從縣城采購回來，就被我堵在路邊“盤問”一通。艾片膚色非常特別，異于常人的黑，我感覺他不太像當地人。果然就是這樣，艾片居然說不清自己準確的出生時間，他說1958年他父母離開蚌白到緬甸南奪去謀生，在緬甸生下他，他膚色深黑，可能與從小在緬甸壩區生活有關。1983年，父母帶著他重新回到蚌白定居。從外貌和他的敘述判斷，艾片頂多算個70中，可他的兩個女兒，其中一個已經招了個拉祜族上門女婿成家。艾片承包了6畝茶園，另外還包了15畝咖啡園，每年11月底12月初，就是咖啡采摘季，為此他專門購買了一輛農用車。

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? ? ? ? ? 收入不錯，人心就安穩下來，外出打工的，多年前已經早早回家，安心務茶。就連“外面的人”，也愿意進來，成為“山頭人”。各民族間通婚的現象，在這一帶比較普遍，比如來自湖南懷化的漢族挖機手小楊，就娶了位來自二隊在莊園廠部上班拉祜族姑娘，就此定居下來；來自緬甸的漢族姑娘楊芳（音），嫁給了三隊的一位哈尼族伙子，變身為采茶女。

來源：互聯網 更多好文請關注秒懂普洱
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