清代末期以前，一直都是以倚邦茶山（后來稱為“倚邦茶區”）的普洱茶品最受歡迎，而且以小葉種普洱茶著稱，尤其在清朝是貢茶的主要茶種。開設在倚邦茶區的茶莊商號很多，后來流傳而繼承下來，有史料可考的，要推“宋云號”和“元昌號”兩家茶莊。這兩家茶莊同是創立于光緒初年（《版納文史資料選輯》4，第34頁）。宋云號茶莊在光緒初年創業，到民國初年停業后，全部業務就此停止營運，并不再復業。

清代中期，易武山普洱茶事業已逐漸崛起，更早時期已經建有一條運送貢茶古道，后來并鋪成石塊馬道，連接了易武鎮盒倚邦茶區。兩地相隔僅數十里，然而地區的茶葉，一為最適合制成普洱貢茶的小葉種茶，另一則是最好的越陳越香大葉種普洱茶品。一般茶商多跨著兩茶區同時設有茶廠。云昌號茶莊在光緒年間中期，也在易武大街開設了茶廠分行，叫“福元昌號”茶莊，專門采用易武山大葉種普洱茶菁，制造精選茶品，以供普洱茶品茗者，或銷售到海外市場。“光緒二十六年易武周圍到處是老茶樹，另外還種了不少茶地……那時期光是易武街曾產茶千多擔。”（《版納文史資料選輯》4，第33頁）。

光緒默念，云南南部所有的茶莊盒茶廠，都因為地方治安惡化，疾病流行，而幾乎全部歇業停產。倚邦的元昌號茶莊盒易武的福元昌號茶莊，也逃不掉關門閉廠的惡運，倚邦元昌號茶莊就從此結束了，而開在易武大街的福元昌號茶莊，則在1921年左右時，再度復業營運。“易武街在1929年制圓茶（七子餅茶）的茶號有……朱瑞蘭、宋斌元、朱玉培、俞福生、許榮坤等五家各500擔“（《版納文史資料選輯》4，第32頁）。其中俞福生，應該是“俞福生”，就是云昌號茶莊和福元昌號茶莊的主人。目前已經看不到云昌號普洱茶品了，只有福元昌號普洱圓茶，仍留有極少數在收藏者手中，已經很難在普洱茶流通市場上看得到。有幾餅福元昌圓茶，是周渝兄在香港向一位八十八歲李老先生割愛而得來，據李老先生的口證，這筒福元昌圓茶在他手中已有六十八年，他認為應該有九十年以上陳期了，從其陳韻來斷定，確實與同慶老號圓茶不相上下，應該是光緒年間制造的百年普洱茶。

包裝的竹箬雖然沒有同慶老號那種特級頂級好品質，但已經屬于很好的材料。在頂上面片竹箬上，原本是寫有字的，但因年久而剝落，無從完全辨識了。簡包的竹箬竹篾已極陳舊，其捆綁技術和同慶老號者雷同。從外觀看來，整體做工確實十分用心而講究，可知里面包里的必定是上好普洱茶品。每筒壓有內票一張，規格約11厘米正方形，橘色底色，藍色圖字。四邊框以云紋圖案，內寫明“本號在易武山大街開張福元昌……以圖為記庶不致誤余福生白”共八十八字，字體正楷工整，其中有“陽春”和“余福生白”字句，是另外以朱砂紅印章蓋上的。每一餅有一張5厘米×7.5厘米的長方形內飛，也是四邊框以云紋圖案，內寫明“本號易武山大街開設福元昌記……主人余福生”共五十五字，字體正楷美觀。內飛有寶藍色、紫色盒白色底三種，朱紅色圖字。經過仔細研究發現，內票和內飛的圖字都是刻成印章，以手工印蓋出來的，別具藝術意義和價值。過去的內飛、內票都是以糯米紙做成，多半已被蟲蛀蝕，難存完整之身了。

福元昌圓茶是采用最優良大葉種普洱茶菁制成，茶葉厚大，條索寬扁，土栗中略帶灰色，油光淡薄。茶氣仍強，充分表現出易武正山普洱茶的特性。那藍色、紫色內飛者是屬于較陽剛性各具特色。最近已經發現福元昌圓茶劣品，像是早期的贗品，其茶韻很新，還有一些澀味，葉底呈暗栗接近黑色，多厚硬大片的單葉茶菁。從茶餅表面極難辨別出真偽，必須沖泡品鑒以后才能看出來。福元昌圓茶那種磅礴雄厚的氣勢，十足代表了普洱茶的雄壯男性美，是現今普洱茶行列中的“普洱茶王”！

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