說起普洱茶文化，很多人想到的是忽悠兩個字。其實，普洱茶的文化并不是忽悠那么簡單。其中有很深的意義。我們要理解普洱茶的文化，需要結(jié)合幾個詞語才能相對的理解，分別是歷史（不同時間節(jié)點）、知識（理論和方式）、精神（意識形態(tài)）。

普洱茶文化現(xiàn)在被不同的地域人群以不同的方式在傳播，但，不管是港臺馬來日本也好，還是廣東或者云南也好。普洱茶曾今都在這些地域留下了歷史、知識、精神。也就是都有各自的不同看法。但大家對普洱茶都是滿滿地善意。

普洱茶文化的真假才是分歧所在。而這種分歧的背后是利益之爭。言歸正傳，我們回到普洱茶文化的真假問題。什么是真？什么是假是忽悠？

我想我們需要去認真思考下，并不是某個人說是啥它就是啥，更何況普洱茶本身很多概念都斷定不了。

真，是物質(zhì)真實存在，并且可以去考證的。比如說普洱茶的原產(chǎn)地。這些產(chǎn)地是真實存在的，茶樹茶葉也是真實存在的。

假，第一層面是不存在，第二層面是冒牌，第三層面是部分不真實。比如某款出名的普洱老茶。被冒牌仿制，部分是不真實的。還有的某些普洱茶，以前就沒有，不存在的。

忽悠，是在真假不辯或者知道具體情況后的一種欺騙引導(dǎo)。在普洱茶文化中，以普洱茶品為核心展開的忽悠可以說是最讓人不可接受的一種。

具體的例子：假冒某個山頭茶。拿保山茶、江城茶假冒易武茶。

有人說：“普洱茶，沒有專業(yè)則只是商品，沒有文化則只是農(nóng)副產(chǎn)品，普洱茶文化的體現(xiàn)應(yīng)該是徹底了解普洱茶本質(zhì)之后所做的推廣營銷。沒有文化的商業(yè)是俗不可耐的市儈，沒有商業(yè)的文化則難以支持，甚至無法存在。”

普洱茶文化發(fā)展到今天，叉枝越來越多，但有些人自以為是的講普洱茶文化的時候，不知不覺的把方向搞偏了，于是很多人聽過后就會以訛傳訛，最終到了不能自圓其說甚至被其他同行所不容的下場。這就是忽悠后帶來的負能力。畢竟，沒有誰會一直傻13下去。

那么，如何做到理解普洱茶文化而不被忽悠呢？在普洱茶文化傳播中，最主要之一的就是普洱茶品，你首先能客觀的認知普洱茶品。這個核心點是由一堆數(shù)字化組成的，數(shù)字化雖然冰冷，但這能避免忽悠。很簡單的一個道理，假如你花了7萬塊錢要買一餅所謂的老茶，可以花幾千塊錢去做個農(nóng)殘檢測，而這個農(nóng)殘檢測數(shù)據(jù)拿到跟海關(guān)每年出口的農(nóng)殘檢測表對比。相應(yīng)的衛(wèi)生問題和年份問題都可以驗證出來。而不是聽賣家忽悠講一些所謂的“普洱茶文化”。

普洱茶的文化博大，懂普洱茶的人看起來是博大精深，不懂普洱茶的人看起來是博大忽悠！但是，有些時候人都會有感性的一面，這也就是為什么很多人愿意去聽故事花錢卻不愿去做檢測花錢。