冰島是一個謎團
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這個謎團其實是由地名、歷史、地理,更重要的是由經濟利益背后的推手共同幻化的。
我曾經試圖去觸碰,但失望而退,繼而守望這一團亂象。我曾經喝過數十種冰島茶,但沒有一款的口味是相同的。就好像一千個人心中有一千人哈姆雷特。后者很偉大,而前者很可怕。
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但我仍然心存念想。
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因為一種好茶對于一個習茶人而言,永遠是一種誘惑。
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這一種等待其實也不太久。雖然有三年。
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有時候靜候是一種態度,如同觀望并不意味著放棄。有一本書首先讓我從認知上厘清了疑云。這本書就是云南媒體人詹英佩女士所著的《茶祖居住的地方——云南雙江》,這是一本用腳寫出來的勐庫茶譜。作者用實地考察的方式,以地理和人文角度記錄了勐庫已知所有的古茶園和密植茶園,自然也還原了冰島茶的真實。
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再者,就是在今年早春古樹綻綠的季節得以走進臨滄、走進雙江、走進勐庫、走進冰島、走進南迫、地界。高山上的云霧很大,但也應該可以看清這一片葉子了。
冰島,從地理概念而言,應該是冰島古寨、南迫寨、地界寨、糯伍寨、壩歪寨的統稱,前三個古寨位于西半山、后兩個位于東半山,南勐河從中穿山而過。近幾年,冰島茶聲名雀起,這自然與冰島茶的歷史和它與眾不同的茶質所決定。當我們得以機會深度探訪數個古茶園,甚至于爬上茶樹采摘數十公斤鮮葉,殺青、揉捻、壓制、烘干、直至品鑒時,這時候冰島茶的概念也許就從混沌而變得相對清晰了。
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市場熱捧的冰島茶,在人們潛意識里一般指冰島古寨,而古寨的茶從歷史淵源而言的確與易武茶同出一脈,系500多年前傣族土司從易武引種而栽;但當你有機會走進冰島古寨,你就會發現,其實古寨中的古樹只散落于寨民的房前屋后,數量極少,那市場上那么多的冰島茶從何而來,也就可想而知了。而真正的冰島古寨茶水路之細膩、湯水之甘美,雖喉韻略有不逮,但也足以造就她的美名。
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然而,當你愿意棄車徒步1個多小時抵達地界寨、徒步2個多小時抵達南迫寨古茶園時,你就會發現那兒才是真正茶祖居住的地方。路上所有的抱怨和疲乏也就隨之遠去。所謂“喝茶喝生態”,只有在這里才能夠得到驗證。這些由拉祜族人栽種的古茶樹的時間應該遠遠早于500年(據詹英佩考據)。如果說冰島古寨是茶少人多,這里卻是茶多人少。如果有足夠的人就可以采摘到足夠的茶葉。因為古茶園或隱匿于次生林,或衍接著原始森林,更深處的茶園還需要披荊斬棘方能進入。接下來要做的似乎只有學著當地拉祜族茶農上樹采葉了。
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我在《古樹茶喝什么》一文中曾經說過,“正山純凈之原香、醇厚釅然之山韻、綿實沉透之生氣”,是我們迷戀古樹茶的原因所在。這種香、韻、氣是臺地茶所無法比肩的,也是近年來古樹茶被追捧的根本原因。而只要身臨其境地站在古樹園,你才會領悟到,生態也許就是最根本的決定因素。曾聽一位年長的臺灣茶商說,喝到古樹就好比是將收音機的頻道調到了滇南,瞬間接收到了大山的氣息。此話似乎過于夸張了,但每當品鑒一款國有林的古樹,的的確確可以讓你感受到生態的魅力,以至于有時會有人說,這湯怎么一股菌味啊。南迫、地寨、糯伍、壩歪這四個古寨茶同樣的韻深氣長,如果要說他們之間的不同,我個人的口感是,南迫的苦底略重,地寨湯水甘柔,糯伍水路細膩,壩歪香氣略揚。當然這純屬個人感觀,不足以評定。
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朋友在冰島茶將熱未熱的數年前出資承包了四寨偌大面積的古茶園,低調實在地做著自己的冰島茶。去歲,經吉祥居士之緣得以結識,知其除每年提前交付租金之外,逢年過節還送衣送酒上寨,采茶季節更是以美酒相待,哄得拉祜族茶農開開心心上山采茶,仿佛不是在做茶而是在做朋友。感其為人之誠懇,而幸彼此理念之一致。
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找到好茶是一種緣分,與人分享更是一種幸福。
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當然冰島的謎團仍然會在;我說的你也不一定會信。凡事都是如此,都需要自己探索才會有所得。
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